الاثنين، 21 سبتمبر 2020

The new world order


                                  النظام العالمي الجديد 

                                 The new world order 

في المستقبل :- 

- الطلاق سيكون سهلا للغاية والزواج سيتم التخلص منه بالتدرّج .

 - زواج المثليين سيكون مُباح ومسموح به قانونياً.

- كل النساء سيلهثون وراء العمل، ولن يكون مسموح لهن أن يكونوا ربات بيوت.

- أولياء الأمور لن يكونوا قادرين على تربية أولادهم والسيطرة عليهم قانونيا.

- الدين سيتم تحريفه ثم تحريمه،والمؤمنون سيتم تشويههم ثم سجنهم و القضاء عليهم.

- لن تكون هناك ديانة .. العبادة ستكون فقط بين الإنسان وعقله .

-ستتطبق نظرية المليار الذهبي والتي تعتمد على نشر الاوبئة وإشعال الحروب لخفض اعداد سكان الأرض إلى المليار 

-الشخص الذي لا يعمل لأجل البشرية ومنافعها يُقتل 

- الإنسان لن يعيش فوق ال60 عاماً ( يُقتل ) بإستثناء العلماء والمخترعين ومسؤولين الشركات متعددة الجنسية

- الجميع سيكون مستعدا لدين جديد ونظام عالمي جديد.

● هذه بعض المقتطفات  من كتاب : 

The New World Order                                                (تمت كتابته عام 1991)

■ الكتاب يبرز خطط الماسونية علانية بعد اتمام مراحلها بنجاح وهو تتمه لــ بروتوكولات حكماء صهيون



الجمعة، 18 سبتمبر 2020

الجريمة الإلكترونية


                     عقوبة التعدي على البريد الالكتروني 

                         و الحسابات والمواقع الخاصة

.............................................................................

● علي حسب ما نصت عليه المادة 18 بقانون "الجريمة الالكترونية"، فإنّ جريمة الاعتداء على البريد الإلكتروني أو المواقع أو الحسابات الخاصة، تكون عقوبتها الحبس مدة لا تقل عن شهر، والغرامة التي لا تقل عن 50 ألف جنيه ولا تجاوز 100 ألف جنيه أو بإحدى العقوبتين كل من أتلف أو عطل أو أبطأ أو اخترق بريدًا إلكترونيًا أو موقعًا أو حسابًا خاصًا بأحد المواطنين.


● في حال وقوع  الجريمة على بريد إلكتروني أو موقع أو حساب خاص بأحد الأشخاص الاعتبارية الخاصة، تكون العقوبة الحبس مدة لا تقل عن 6 أشهر وبغرامة لا تقل عن 100 ألف جنيه ولا تجاوز 200 ألف جنيه أو بإحدى العقوبتين.


● بينما فيما يخص الجرائم المتعلقة باصطناع المواقع والحسابات الخاصة والبريد الإلكتروني، وحسب المادة 24 يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن 3 أشهر وغرامة لا تقل عن 10 آلاف جنيه ولا تجاوز 30 ألف جنيه، أو بإحدى العقوبتين كل من اصطنع بريدًا إلكترونيًا أو موقعًا أو حسابًا خاصًا ونسبه زورًا لشخص طبيعي أو اعتباري.


● في حالة إذا استخدم الجاني البريد أو الموقع أو الحساب الخاص المصطنع في أمر يسيء إلى من نسب إليه، تكون العقوبة الحبس الذي لا تقل مدته عن سنة وغرامة لا تقل عن 50 ألف جنيه ولا تجاوز 200 ألف جنيه أو بإحدى العقوبتين. 

● إذا وقعت الجريمة على أحد الأشخاص الاعتبارية العامة تكون العقوبة السجن والغرامة التي لا تقل عن 100 ألف جنيه ولا تزيد على 300 ألف جنيه.



الجمعة، 28 أغسطس 2020

حل مشاكل محاكم الاسرة ب أفكار 《 الفليسوف افلاطون 》

                         اين تقع مدينة السعادة ؟؟

                       وهل يحق لنا العيش فيها ؟؟

                              " المدينه الفاضلة " 


هكذا سماها الفلاسفة وأبرزهم  والذي كان يحلم بها كثيرا الفيلسوف اليوناني《 أفلاطون 》

والذي وضع من شروطها ان يحكمها الفلاسفة الحكماء 


وبلا شك جميعنا تمنى لو أن هذه المدينة موجوده ليستطيع العيش فيها ..


ولكن هناك سؤال كثيراً ما يراودني  لو ان هذه المدينة موجودة هل نستحق العيش فيها ؟؟؟


.. السؤال الاكثر عمقا 

لماذا سميت بالمدينة الفاضلة ولم تسمى بالمدينة العادلة ؟؟

فاليوم ما نسعى اليه هو العدالة فقط 

  التي هي نقيض الظلم والجور 


اذاً ماهو المقصود بالفاضلة ؟؟ 


بإختصار ان الفضل هو مستوى اعلى من العدل 

وهذا ما كان يحلم به الفلاسفة والحكماء 

وهذا ما ذكره الله عزة وجل في كثير من الآيات.


فالعدل هو ان تعامل الناس بالمثل وهو عكس الظلم

اما الفضل ....

هو ان تعامل الناس باخلاقك الفاضلة 

 لا بأخلاقهم 👌

■ فالفضل  الذي كان يحلم به افلاطون المبني على التسامح والعفو والعطاء والحب والرحمة 


بعد ما عرفنا الفرق بين الفضل والعدل 

ولماذا سميت بالمدينة الفاضلة 

● الان يجب ان نعرف هل هذه المدينة موجودة ؟

بالحقيقة هذه المدينة موجودة ولكن ليس الكل يحق له العيش فيها 

فهذه المدينة تتكون من بيوت فاضلة 

تسكن في هذه البيوت اسر فاضلة تتكون من زوج واب فاضل وزوجة وام فاضلة 

يربون تربية فاضلة 

فيخرجون مجتمع فاضل يتكون من مدير فاضل ومعلم فاضل وموظف فاضل 

وقائد فاضل وشرطي فاضل وشيخ فاضل 

وطبيب ومهندس وكل هولاء هم الذين لهم الحق في العيش في هذه المدينة 

الفاضلة التي هي موجودة بيننا ولكن لا نستطيع العيش فيها الا اذا اصبحنا فاضلين 

يجب ان نسأل انفسنا اليوم 

هل نستحق العيش في هذه المدينة ؟

هل انا اب فاضل هل انا زوج فاضل هل انا ام فاضلة او زوجة فاضلة او اخ او اخت او صديق او موظف او معلم او مدير هل انا فاضل ؟؟

إذا كان الجواب نعم فانت تعيش في هذه المدينه وإذا كان الجواب لا 

فعليك ان تجتهد لتصبح فاضل وتدخل هذه المدينة مدينة الفضل والسعادة .





نتيجة حساب i^i

                                    ما هى نتيجة حساب i^i 

دعونا نبحر قليلا بعيدا عن القانون الجنائي ⚖ ؛ مع أمواج قانون بالرياضيات 💤🔂

 ●الهدف الحقيقي هو فهم عملية حساب الأس من الأساس.

 ولذا سوف نقوم اليوم بنزهة رياضية فى رياض التفكير المنطقي هيا بنا ✍ 🥰

 

هناك خاصيتان تميزان الرياضيات وتجعلان منها سهلا ممتنعا. وهاتان الخاصيتان البسيطتان -ولكنهما غاليتان الثمن عند الكثير من الناس- هما التجريد والتعميم. 

المقصود بالتجريد ان تكون كل قضايا الرياضيات ونتائجها مجردة عن الواقع الحسى ومقصورة على المفاهيم الرياضية فقط. مثال للتجريد اجابة السؤال حول ماهية الأعداد. 

اما التعميم فهو الانطلاق من الحالات الخاصة الى الحالات العامة: مثل الانطلاق من ثلاثة أبعاد الي ثلاثين او ثلاثة ألاف بعد. 

وبالرغم من ان عقلنا البشرى لا يستطيع ان يتخيل ذلك مجسدا لكنه يستطيع ان يتعامل مع الأبعاد العديدة منطقيا. وموضوعنا اليوم ينتمى الى النوعية الثانية كما سنرى سريعا.


دعونا نرى تشبيها بسيطا : -

لا أعلم بوجود ارانب خضراء اللون فأنا لست متخصص فى الأحياء- لكن ماذا لو رأينا ارنبا أخرا؟ سوف نتعرف عليه فورا. فخضار اللون او بياضه ليست السمة الأساسية فى الأرنب. والعقل البشري سوف يتعرف عليه بأي لون .

 فدعونا نسأل السؤال الرئيس: ماالذي يجعل من الأرنب في حقيقة الأمر أرنبا!؟ 

مثال اخر هناك طاولات مختلفة الأشكال بعضها له ثلاثة قوائم وبعضها له أربعة قوائم وبعضها له أكثر من ذلك ؛ بعض الطاولات شكلها مثلث والأخر مربع أو مستطيل او مستدير أو غير ذلك ، و اذا صمم فنان طاولة غير مسبوقة سنتعرف عليها فورا وسندرك انها طاولة 

والعلم المختص فى السؤال حول ماهيات الأشياء نطلق عليه الاونتولوجي Ontololgy وهو مهم  فى ميادين مختلفة كالفلسفة وانظمة المعلومات. فمحرك البحث جوجل سواء كتبنا عنده فندق او لوكاندة اوبنسيون او مكان للنوم مقابل أجر فسوف يفهم اننا نبحث عن فندق. فلنعود الى موضوع اليوم ونسأل السؤال المصيري: مالذي يجعل العملية الأسية كأسمها؟!


دعونا ننطلق من العملية الخاصة ٥³ التى نعرفها جيدا لنرى ما الذي  يميزها  ؟! نحن ننطقها خسمة أس ثلاثة. 

ونرى عددين: الاول هو الخمسة ونطلق عليه الاساس والعدد الثانى هو الثلاثة الذي نطلق عليه الأس ؛ وطالما ان الاساس لا يزعجنا فى اي شئ فقد يكون كما يكون فحتي لو كان علينا ان نحسب كرسي أس ثلاثة لما كان لدينا أي مشكلة!. علينا أن نضرب كرسى فى كرسي فى كرسى حتى نحصل على النتيجة المطلوبة. صحيح اننا لانعلم كيف نجري عملية ضرب كرسى فى كرسى😂😂 لكن الطريق ينبغى ان يكون هكذا! فقط الأس عندما لا يكون عددا صحيحا موجبا هو ما يزعجني. 


اذن كون الأس عددا صحيحا موجبا هو مايماثل كون الأرنب أبيضا. 😃

واذا اردنا تعميم عملية حساب الأس فعلينا ان نسأل عن السمات العميقة الكامنة خلف عملية حساب الأس. ودعونا نحاول ان نجد اجابة للسؤال المصيرى الذى ذكرناه عاليا: ماالذى يجعل من عملية حساب الأس كذلك؟

 الاجابة اللتى نكتشفها بعد قدر يسير من التأمل هي ان العملية الأسية هى عملية رياضية تحول من عمليات الجمع في الأس الى عمليات ضرب!. وهذا نستطيع ان نعبر عنه بالعلاقة التالية:

am+n = am . an


بل دعونا نسبق الاحداث ونقول ان أجابة السؤال فى الحوار عن معنى حساب 5 اس 2.5 أنها عملية ضرب خمسة أس 2 فى خمسة اس 0.5 !


52 . 50.5 = 52.5


لكن ما معنى حساب 5 أس 0.5؟ نستطيع ان نحلل ال 0.5 بدوره الى 0.25 + 0.25 ونواصل البحث من جديد وهكذا. وقد يظن البعض ان هذه العملية لانهاية لها واننا سنبقي ندور ونلف فى مكاننا. لكن هذا حكم متسرع فكما سنرى لاحقا نستطيع ان نحسم الامر سريعا.


وهناك القاعدة الثانية نحتاجها وهي تبدو جلية ولاتحتاج الي ذكر لكنى اصر على ذكرها صراحة. 

القاعدة الثانية تقول ان 5 اس 1 تساوي خمسة. او بمعني عام ان أي عدد أس واحد يساوى نفسه او:

a¹ = a


هاتان القاعدتان هما جزأي مفتاح شفرة الحساب الأسي. ودعونا نرى عملية حساب الأس فى الضوء  الجديد

 ودعونا نبدأ بحساب العملية اللتى ليس لدينا معها مشكلة من الأساس وهى عملية حساب 5³


51+1+1 = 5³

51.51.51 = 5³

5.5.5 = 5³

125 = 5³


وكما نرى اننا طبقنا جزأى مفتاحي الشفرة وحصلنا على النتيجة المتوقعة تماما.



الأربعاء، 22 يوليو 2020

هل يعفي التشريع المصري مباني ذوي الإعاقة من الترخيص ؟

نصت المادة (31) من القانون رقم 10 لعام 2018 بشأن حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة على أن :-

تعفي من رسوم التراخيص المقررة قانوناً تراخيص إقامة أي مبني، أيًا كان نوعه بغرض تخصيصه لخدمة الأشخاص ذوي الإعاقة.

وتعفي من رسوم التراخيص المقررة عند تعديل مبنى قائم بهدف تسهيل استخدام حركة الأشخاص ذوي الإعاقة، وذلك في حدود قيمة هذا التعديل فقط، وتعفي من الضريبة الجمركية التجهيزات والمعدات والمواد التعليمية والطبية والوسائل المساعدة والآلات والأدوات الخاصة والأجهزة التعويضية، وأجهزة التقنيات والمعينات المساعدة وقطع غيارها الخاصة بالأشخاص ذوى الإعاقة بغرض استعماله الشخصي أو جهة من الجهات أو جمعية من الجمعيات أو مؤسسة من المؤسسات المعنية بتقديم هذه الخدمات طبقاً لأحكام قانون تنظيم عمل الجمعيات وغيرها من المؤسسات العاملة في مجال العامل الأهلي الصادر بالقانون رقم 70 لسنة 2017.

كما نصت المادة على أن تعفى من الضريبة الجمركية وسائل النقل الفردية الخاصة باستخدام الأشخاص ذوي الإعاقة بذات الشروط المقررة في البند 3 من هذه المادة على أن يكون الإعفاء للشخص ذوي الإعاقة أيام كانت إعاقته لنفسه، سواء كان بالغاً أو قاصراً وذلك عن وسيلة واحدة كل خمس سنوات.

ونصت المادة على أنه لا يجوز قيادة أو استعمال هذه الوسيلة إلا من الشخص ذي الإعاقة إن كانت حالته تسمح بذلك على النحو الذي تحدده الجهة المنوط بها إصدار رخصة القيادة أو من سائقة الشخصي المؤمن عليه إذا كانت حالته لا تسمح بقيادة السيارة بنفسه.

ولا يجوز التصرف في هذه الوسيلة خلال خمس سنوات من تاريخ الإفراج الجمركي عنها بأية صورة من صور التصرف سواء تم بتوكيل أو بالبيع الابتدائي أو النهائي أو غيره أو استعمالها في غير الغرض المخصص لها، ويجب على إدارات المرور منح هذه الوسيلة رقما خاصا مميزًا.
                     

                         بقلم ✍
الباحث / محمد مجدي

الثلاثاء، 23 يونيو 2020

استرجاع التليفون المحمول بعد سرقته


الموبايل أتسرق منك ؟!
طب مالك زعلان كده ليه !!
هيرجع ليك لحد عندك 👌
أمامك طريقتين ترجعه من خلالهم 
الطريقة : الأولي ⬇️


1- تحرير محضر بقسم الشرطة الذي وقعت في دائرته السرقة، مرفق به بيانات الهاتف
"الرقم المسلسل، النوع، الماركة"، وأهم شيء الرقم المسلسل الموجود مع علبة التليفون، لأنه في حال ضياع الرقم عليك أن تنسى العثور على التليفون بشكل نهائي.

2- سيتم تقييد المحضر ضد مجهول في حالة عدم العلم بهوية السارق، أو تقديم طلب استعلام.
3- تسليم المحضر للنيابة العامة، ويتم تقديم طلب استعلام من شركات المحمول.
4- ترسل النيابة الملف للمحامي العام لتحرير خطاب استعلام من شركات المحمول.
5- عند استعمال السارق الهاتف المحمول بشريحة أي شركة ترد شركات المحمول من واقع بيانات صاحب الشريحة للهاتف المسروق الموجودة بالتليفون المحمول على الخطاب وتحدد "اسمه، رقم بطاقته، عنوانه".
6- يرسل المحامي العام الاستعلام للنيابة الجزئية.
7- يصدر قرار من النيابة العامة بضبط وإحضار السارق.
8- يتم تحرير جنحة سرقة أو استيلاء على أشياء مسروقة لحامل الهاتف المحمول.
9- تحدد له جلسة وتنظر الجنحة ويكون الحضور فيها وجوبي للمتهم.
10- تقدم طلب للنيابة بتسليمك هاتفك المحمول.

الطريقة : الثانية ⬇️
التوجه لمباحث التليفونات

● الموضوع ببساطة شديدة على المواطن المتضرر أن يتوجه لـ"مباحث التليفونات" التابع له محل إقامتك وستكون في هذه الحالة على سبيل المثال لا الحصر – سنترال المنشية ( بالنسبة لإسكندرية )
▪︎ سيطلب منك الموظف التالي:-
 ١ - البطاقة الشخصية، وصورة منها .
 ٢ - علبة التليفون الاصلية ومحتوياتها الأصلية الموجودة معك، وصورة من العلبة من الناحية الموجود بها السريال
  ٣ - أرقام الشرائح التي كانت في التليفون قبل السرقة .

وفى تلك الأثناء – بمجرد فتح هاتفك المحمول وتوضع به الشريحة الجديدة ستصل إشارة برقم الشريحة إلى "مباحث التليفونات"، وستقوم المباحث بالتواصل مع صاحب الشريحة الجديدة ليخبروه بأن الهاتف مسروق وتم التبليغ عنه وعلى صاحب الشريحة الجديدة التوجه للمباحث وإلا سيتعرض للحبس، وبالفعل سيقوم صاحب الشريحة بعد تهديده سواء كان هو السارق أو المشترى الجديد بالتوجه لمباحث التليفونات لتسليم "الهاتف"، وسيقوم أحد الموظفين بالاتصال بك خلال شهرين أو3 لاستلام الموبايل .


الأحد، 10 نوفمبر 2019

اسباب و نصوص القضايا الجنسية في القانون والتفرقة بين الجرائم الجنسية

                                             
أسباب و نصوص القضايا الجنسية 
التحرش - الاغتصاب - هتك العرض -الزنا
و التفرقه بين الجرائم الجنسية


ما هي أسباب التحرش الجنسي ؟!

التحــرش الجنسي :

☆ لو كان سببه الجهل ، فـ لماذا يتحرش المعلم والأستاذ الجامعي والدكتور ؟!
☆ لو كان سببه الفقر ، لماذا يتحرش رجل الأعمال ؟!
☆ ولو كان سببه تأخر الزواج ، لماذا يتحرش المتزوج و أب البنين و البنات ؟
☆و لو كان سببه الكبت الجنسي ، لماذا يتحرش ذو 14 سنة؟!
 ☆لو كان سببه لباس المرأة ، لماذا يتم التحرش بـ المنقبة و المجلببة ؟ 
● التحــرش الجنسي لو كان سببه جسم المرأة و قوامها المثير ، لماذا يتم التحرش بـ الأطفال ؟!

الموضوع 《 موضوع مبادئ - تقصير في التربية - إلتزام بـ الدين-  تحكم في النفس - موضوع أخلاق ليس أكثر


                           نصوص القضايا الجنسية 

المادة 306 مكرراً (أ) : يُعاقب بالحبس مدة لا تقل عن ستة أشهر وبغرامة لا تقل عن ثلاثة آلاف جنيه ولا تزيد عن خمسة آلاف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من تعرض للغير في مكان عام أو خاص أو مطروق بإتيان أمور أو إيحاءات أو تلميحات جنسية أو إباحية سواء بالإشارة أو بالقول أو بالفعل بأية وسيلة بما في ذلك وسائل الإتصالات السلكية واللاسلكية.
وتكون العقوبة الحبس مدة لا تقل عن سنة وبغرامة لا تقل عن خمسة آلاف جنيه ولا تزيد على عشرة آلاف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين إذا تكرر الفعل من الجاني من خلال الملاحقة والتتبع للمجني عليه.
وفي حالة العود تُضاعف عقوبتا الحبس والغرامة في حديهما الأدنى والأقصى ".
مادة جديدة برقم 306 مكرراً (ب) نصها الآتي : يُعد تحرشاً جنسياً إذا أُرتكبت الجريمة المنصوص عليها في المادة 306 مكرراً (أ) من هذا القانون بقصد حصول الجاني من المجني عليه على منفعة ذات طبيعة جنسية ، ويُعاقب الجاني بالحبس مدة لا تقل عن سنة وبغرامة لا تقل عن عشرة آلاف جنيه ولا تزيد على عشرين ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين.
فإذا كان الجاني ممن نص عليهم في الفقرة الثانية من المادة (267) من هذا القانون أو كانت له سلطة وظيفية أو أسرية أو دراسية على المجني عليه أو مارس عليه أي ضغط تسمح له الظروف بممارسته عليه أو أُرتكبت الجريمة من شخصين فأكثر أو كان أحدهم على الأقل يحمل سلاحاً تكون العقوبة الحبس مدة لا تقل عن سنتين ولا تجاوز خمس سنين والغرامة التي لا تقل عن عشرين ألف جنيه ولا تزيد على خمسين ألف
جريمة الاغتصاب
مادة (267): من واقع أنثى بغير رضاها يعاقب بالإعدام أو السجن المؤبد ويعاقب الفاعل بالإعدام إذا كانت المجنى عليها لم يبلغ سنها ثماني عشرة سنة ميلادية كاملة أو كان الفاعل من أصول المجنى عليها أو من المتولين تربيتها أو ملاحظتها أو ممن لهم سلطة عليها أو كان خادما بالأجر عندها أو عند من تقدم ذكرهم أو تعدد الفاعلون للجريمة.
هتك العرض بالقوة
مادة (268): كل من هتك عرض إنسان بالقوة أو بالتهديد أو شرع فى ذلك يعاقب بالسجن المشدد.. وإذا كان عمر من وقعت عليه الجريمة المذكورة لم يبلغ ثماني عشرة سنة ميلادية كاملة أو كان مرتكبها أو أحد مرتكبيها ممن نص عليهم فى الفقرة الثانية من المادة (267) تكون العقوبة السجن المشدد مدة لا تقل عن سبع سنوات، وإذا اجتمع هذان الظرفان معا يحكم بالسجن المؤبد.
جناية هتك العرض بغير قوة أو تهديد
مادة (296): كل من هتك عرض صبى أو صبية لم يبلغ سن كل منهما ثماني عشرة سنة ميلادية كاملة بغير قوة أو تهديد يعاقب بالسجن، وإذا كان سنه لم يتجاوز اثنتي عشرة سنة ميلادية كاملة أو كان من وقعت منه الجريمة ممن نص عليهم فى الفقرة الثانية من المادة (267) تكون العقوبة السجن المشدد مدة لا تقل عن سبع سنوات.
الممارسة الجنسية بالرضاء بين الطرفين و كانت الانثي تبلغ من العمر 18 عام فأكثر فلا جريمة ولا عقوبة
عقوبة زنا الزوجة
الزوجة:- الحبس من 24 ساعة ولا تزيد عن عامين.
جريمة زنا الزوج
كل زوج زنى فى منزل الزوجية وثبت عليه هذا الأمر بدعوى الزوجة يجازى بالحبس مدة من 24 ساعة حبس ولا تزيد عن 6 شهور.

تفرقه بين الجرائم الجنسية
**********************************

أولا: الاغتصاب
---------------
يعتبر الاغتصاب هو مضاجعة الأنثى غير المتزوجة من مرتكب الفعل وبدون رغبتها، وتشترط صحة المواقعة بحدوث إيلاج، حتى ولو لمرة واحدة، ودون إيلاج العضو بكامله، على أن تكون المرأة مسلوبة الإرادة ودون رغبتها، نتيجة إجبار مادي أو معنوي أو غياب وعي أو إصابة بمرض عقلي، أيضا الزوجة المطلقة التي يواقعها طليقها دون العلم بطلاقها وعدم رضاها عن المواقعة عند علمها بطلاقها، ولا تعتبر المواقعة من الخلف اغتصابا.

ثانيا: التحرش
-------------
يعتبر التحرش هو فعل يراد به الحصول على منفعة جنسية دون موافقة الطرف الآخر، سواء بالكلمات أو بالملامسة أو بالإشارة، سواء كان الفعل علانية أو سرا.

ثالثا: خدش الحياء
-----------------
يعتبر أي فعل أو قول أو إشارة ترتكب بقصد الشهوة من القبائح وتعمل على تغير وانكسار وانقباض النفس للمتلقي على غير هواه خدش حياء، وهذا الفعل لا يصل إلى المجني عليه بالاتصال المباشر المادي كالتعبير عن المعاكسات، أو السباب أو حركات باليد، أو كشف عورة الفاعل للمتلقي ، أو إجبار المجني عليه مشاهدة فعل جنسى، أو لقطات إباحية في وسائط إعلامية ، أو النظر بشهوة والإتيان بحركات في الوجه تعطي تلميحات جنسية مثل الضغط بالفك العلوي على الشفة السفلى.

رابعا: الفعل الفاضح
-------------------
يعتبر كل ما سبق بمثابة الفعل الفاضح، ولكن يشترط العلانية وأن يكون متاحا للرؤية لغير الطرفين من العامة حتى وإن لم تتم الرؤية، ولا يشترط عدم رضا المجني عليه، فالفعل الفاضح ممكن أن يتم حتى ولو بموافقة المتلقي ، مثل التقبيل في الشارع أو السيارة أو كشف العورة أو الممارسة الجنسية .

خامسا: هتك العرض
-------------------
يعتبر هتك العرض فعل الغرض منه الإخلال بحياء المتلقي ودون رغبته، ويشترط فيه العلم والإدراك والإرادة من الجاني، وولوقع الفعل إلا بالتعدي المادي والاحتكاك المباشر بالمتلقي، كما أنه لايشترط جنس محدد لأي من الطرفين، ويعتبر الفعل هتك عرض بمجرد كشف عورة المجني عليها حتى دون المساس بها أو المساس بالعورة دون كشفها، والعورة هي أي جزء من أجزاء الجسم التي يحرص الفرد على صونها وحجبها عن الأنظار


MOHAMED MAGDY 
          ✍ Mèģò 

آليات جديدة لتسجيل العقارات و الشقق السكنية

  🔴🔴 خطوة بخطوة معاكم لتوضيح قانون الشهر العقاري ==========================  بداية من 8 مايو المقبل، تُطبق تعديلات قانون الشهر العقاري الت...