الطلاق لعدم الانفاق

 ✍️نص القانون رقم ٢٥ لسنة ١٩٢٠ 

بإصدار قانون بشأن أحكام النفقة وبعض مسائل الأحوال الشخصية في القسم الثاني منه على حالات العجز في الإنفاق على الزوجة.

• فنصت المادة 4 منه على أنه إذا امتنع الزوج عن الإنفاق‏ على زوجته فان كان له مال ظاهر نفذ الحكم عليه بالنفقة في ماله فان لم يكن له مال ظاهر ولم يقل إنه معسر أو موسر ولكن أصر على عدم الإنفاق‏ طلق عليه القاضي في الحال. وإن ادعى العجز فان لم يثبته طلق عليه حالا وان أثبته أمهله مدة لا تزيد على شهر، فان لم ينفق طلق عليه بعد ذلك.

• كما نصت المادة 5على أنه إذا كان الزوج غائبا غيبة قريبة فان كان له مال ظاهر نفذ الحكم عليه بالنفقة في ماله وان لم يكن له مال ظاهر أعذر إليه القاضي بالطرق المعروفة وضرب له أجلا فان لم يرسل ما تنفق منه زوجته على نفسها أو لم يحضر للإنفاق عليها طلق عليه القاضي بعد مضي الأجل.

 * فإن كان بعيد الغيبة لا يسهل الوصول إليه أو كان مجهول المحل أو كان مفقودا وثبت أنه لا مال له تنفق منه الزوجة طلق عليه القاضي، وتسري أحكام هذه المادة على المسجون الذي يعسر بالنفقة.

• و قد نصت المادة 6 على أن تطليق القاضي لعدم الإنفاق‏ يقع رجعيا وللزوج أن يراجع زوجته إذا ثبت إيساره واستعد للإنفاق في أثناء العدة فان لم يثبت إيساره ولم يستعد للإنفاق لم تصح الرجعة.

كيفية التعامل مع شخص عنده Over thinking & Anxiety

 إزاي تعمل علاقة ناجحة مع شخص عنده Anxiety و Over thinking؟ 

هتمتع بقدر من الشجاعة وأكتب في هذا الموضوع ده لسببين:-

 أولا : لإني تعبت وزهقت شخصيًا من إني أشرح الحوار ده لكل واحد لوحده.. الموضوع بقى حقيقي مرهق .

 ثانيًا: عشان يمكن تكونوا تعرفوا حد كدة أو انتوا شخصيًا كدة فأفهمكم شوية تفاصيل جايز آخد ثواب.

فيه حاجة اسمها Anxiety و Anxiety disorder و دول ترجمتهم الحرفية القلق واضطراب القلق..عادة القلق ده بيكون مرتبط بمشكلة تانية هي الـ Overthinking أو الإفراط في  التفكير..دول عرضين نفسيين بيجي معاهم  أعراض تانية زي الأرق والصداع أحيانًا ومشاكل الجهاز الهضمي واضطرابات التغذية زي النهم الشديد أو إنعدام الشهية والبكاء بلا سبب وحاجات تانية من غيردخول في تفاصيل مملة.. حاجة شبه فكرة المتلازمة في الأمراض العضوية. 

 نرجع للقلق والإفراط في التفكير.. عايز أتكلم أكتر عن تكوين العلاقة مع الشخص إللي عنده المشكلة دي، أيًا كان نوع العلاقة صداقة أو زواج أو حتى علاقة عاطفية هحاول أقرب ليكم الشخص ده بيحس بإيه عن طريق بعض الأمثلة..

مبدئيًا الشخص إللي عنده Overthinking دماغه مش بتقف عن التفكير حتى وهو نايم وبيتعذب جدًا بسبب ده طول اليوم..بيفكر في أمور جادة جدًا وعادةً سلبية في كل وقت حتى وهو بيتفرج على فيلم في السينما، حتى وهو بيستحمى وبياكل، حتى وهو بيصلي..لو ربنا إدالك نعمة إنك تدخل الـNothing box شوية وتسرح في اللاشيء، فهو فعلا ما يعرفش يعني إيه نوثينج بوكس..عمره ما جرب إنه مخه ما يبقاش بيلف زي الخلاط..ومن كتر تسارع الأفكار في مخه بيحس كأنه فيه حد ماسك شاكوش وبيدق مسامير في دماغه..بيدخل بعدها في حالة تشبه حالات الهوس، بيبقى عنده رغبة شديدة في الكلام وغنه يطلع كل مشاعره وأفكاره دي فورًا بعد Over dose التفكير إللي هيجيب أجله، علشان كدة هتلاقيه ساعات بيرغي بلا توقف وبيتكلم بسرعة جدًا وممكن يعيد نفس المواضيع إللي اتكلم فيها 100 مرة.. إنت فاكره ممل وما بيزهقش بس الحقيقة إنه مخه بيفضل يعيد ويزيد في نفس الفكرة بمحاور مختلفة كل يوم..

دايمًا مضطرب وقلقان في علاقاته وإفراط التفكير بيخليه يسأل نفسه طول الوقت.. هو أنا غلطان؟ هو أصحابي بيحبوني؟ هو حبيبي بيحبني؟ هو أنا المفروض أقول كدة؟ هو كان متعود يتصل بيا ليه بطل يتصل..أكيد أنا عملت حاجة غلط؟  لو شفت رسالته وما ردتش عليه بيصبر شوية وبيستحمل، بس بعد شوية الأفكار بتتمكن منه: أكيد هو عيان..أكيد فيه مشكلة..ممكن يوصل بيه التفكير لو اتأخرت عليه كام يوم أو اتغيرت معاه في المعاملة كام يوم إنه يفكر إنك خلاص مش عايز تعرفه تاني! تخيل مدى ألمه وهو بيترجم تصرفاتك إنك مش بتحبه ومش عايز تعرفه تاني؟!  إنت بتبقى فاكره بيزن أو بيتدلع أو مقموص لما بيقعد يقولك مالك رد عليا، أو يتصل بيك كتير، لكن هو الحقيقي بيبقى محتاج جملة واحدة بس تريحه علشان يعرف ينام..لإنك بتبقى قاعد في بيتك بتتفرج على فيلم أو نايم (وده طبعًا مش ذنبك ومحدش يلومك وإنت مش مقصر في أي حاجة) بس هو بيبقى حرفيًا عايش ساعات سودة مستنيك تظهر وتطمنه إنه كل أفكاره المجنونة دي مالهاش أساس من الصحة فبيبقى لا على حامي ولا على بارد علشان نفسه يستريح علشان يعرف يعيش يومه عادي زي الناس الطبيعية.

اوعى في لحظة تكون فاكر إنه يقدر يتحكم في ده بسهولة..الموضوع صعب جدًا.. هو مش بيقدر يمنع نفسه إنه يفكر أو يتصرف كدة وبيلوم نفسه طول الليل والنهار وعلطول حاسس بالذنب وحاسس إنه عبأ على أصحابه وحبايبه.

مفيش غير سيناريوهين مع الشخص ده: 

يا مش هتعرف تتعامل معاه ومش هتفهمه وهيفضل يحس طول الوقت إنه تقيل وزنان ورخم ومع الوقت الإحساس ده هيوجعه فهيبعد عنك وعلى قدر ألمه وتحمله وحبه ليك على قد ما هيصمد معاك،  يا إما هتعرف مفتاحه وهتكسبه خصوصًا وإن الشخص ده بيقدر جدًا الناس إللي بيفهموه وبيتعاملوا مع مشكلته لإنهم فعلا قليلين..

مفتاح الشخص ده هو كلمة واحدة "الأمان"..كل إللي الشخص ده محتاجه لو إنه يحس بالأمان كل ما تجيله فكره سلبية كبيرة وإنت مع الوقت خلاص بتعرف السيناريوهات إللي بتدخله في  مود التفكير ده ده. لما بيقولك هو أنا وحشتك؟، لما بيزن كتير، لما بيقولك هو إنت زعلان، لما بيقولك فينك مختفي، لما بيقولك إنت متغير معايا، لما بيقولك فاكر زمان لما كنت بتعمل كذا..دي جمل معناها إنه متهدد وقلقان ومضطرب ومش محتاج أي حاجة أكتر من جملتين تلاتة بس حلوين و  إيجابيين وهو هيبقى تمام..مش محتاج أكتر من مكالمة دقيقة..رسالة..أغنية لطيفة..ساعات بيبقى كل إللي محتاجه إنك حتى تعمله لايك..اللايك الهبلة دي ممكن تشيل من دماغه فكرة سلبيه مجنناه ويقول لنفسه: " لا لا هو مش زعلان مني ولا حاجة ده حتى لسة عاملي لايك من شوية..أنا على باله أهو".

  لو عندك Overthinking و Anxiety ابعت الموضوع لأصحابك وحبايبك وقولهم ده أنا، وأنا بحبكم وعايزكم جنبي

The new world order

                                  النظام العالمي الجديد 

                                 The new world order 

في المستقبل :- 

- الطلاق سيكون سهلا للغاية والزواج سيتم التخلص منه بالتدرّج .

 - زواج المثليين سيكون مُباح ومسموح به قانونياً.

- كل النساء سيلهثون وراء العمل، ولن يكون مسموح لهن أن يكونوا ربات بيوت.

- أولياء الأمور لن يكونوا قادرين على تربية أولادهم والسيطرة عليهم قانونيا.

- الدين سيتم تحريفه ثم تحريمه،والمؤمنون سيتم تشويههم ثم سجنهم و القضاء عليهم.

- لن تكون هناك ديانة .. العبادة ستكون فقط بين الإنسان وعقله .

-ستتطبق نظرية المليار الذهبي والتي تعتمد على نشر الاوبئة وإشعال الحروب لخفض اعداد سكان الأرض إلى المليار 

-الشخص الذي لا يعمل لأجل البشرية ومنافعها يُقتل 

- الإنسان لن يعيش فوق ال60 عاماً ( يُقتل ) بإستثناء العلماء والمخترعين ومسؤولين الشركات متعددة الجنسية

- الجميع سيكون مستعدا لدين جديد ونظام عالمي جديد.

● هذه بعض المقتطفات  من كتاب : 

The New World Order                                                (تمت كتابته عام 1991)

■ الكتاب يبرز خطط الماسونية علانية بعد اتمام مراحلها بنجاح وهو تتمه لــ بروتوكولات حكماء صهيون

الجريمة الإلكترونية

                     عقوبة التعدي على البريد الالكتروني 

                         و الحسابات والمواقع الخاصة

.............................................................................

● علي حسب ما نصت عليه المادة 18 بقانون "الجريمة الالكترونية"، فإنّ جريمة الاعتداء على البريد الإلكتروني أو المواقع أو الحسابات الخاصة، تكون عقوبتها الحبس مدة لا تقل عن شهر، والغرامة التي لا تقل عن 50 ألف جنيه ولا تجاوز 100 ألف جنيه أو بإحدى العقوبتين كل من أتلف أو عطل أو أبطأ أو اخترق بريدًا إلكترونيًا أو موقعًا أو حسابًا خاصًا بأحد المواطنين.

● في حال وقوع  الجريمة على بريد إلكتروني أو موقع أو حساب خاص بأحد الأشخاص الاعتبارية الخاصة، تكون العقوبة الحبس مدة لا تقل عن 6 أشهر وبغرامة لا تقل عن 100 ألف جنيه ولا تجاوز 200 ألف جنيه أو بإحدى العقوبتين.

● بينما فيما يخص الجرائم المتعلقة باصطناع المواقع والحسابات الخاصة والبريد الإلكتروني، وحسب المادة 24 يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن 3 أشهر وغرامة لا تقل عن 10 آلاف جنيه ولا تجاوز 30 ألف جنيه، أو بإحدى العقوبتين كل من اصطنع بريدًا إلكترونيًا أو موقعًا أو حسابًا خاصًا ونسبه زورًا لشخص طبيعي أو اعتباري.

● في حالة إذا استخدم الجاني البريد أو الموقع أو الحساب الخاص المصطنع في أمر يسيء إلى من نسب إليه، تكون العقوبة الحبس الذي لا تقل مدته عن سنة وغرامة لا تقل عن 50 ألف جنيه ولا تجاوز 200 ألف جنيه أو بإحدى العقوبتين. 

● إذا وقعت الجريمة على أحد الأشخاص الاعتبارية العامة تكون العقوبة السجن والغرامة التي لا تقل عن 100 ألف جنيه ولا تزيد على 300 ألف جنيه.

حل مشاكل محاكم الاسرة ب أفكار 《 الفليسوف افلاطون 》

                         اين تقع مدينة السعادة ؟؟

                       وهل يحق لنا العيش فيها ؟؟

                              " المدينه الفاضلة " 

هكذا سماها الفلاسفة وأبرزهم  والذي كان يحلم بها كثيرا الفيلسوف اليوناني《 أفلاطون 》

والذي وضع من شروطها ان يحكمها الفلاسفة الحكماء 

وبلا شك جميعنا تمنى لو أن هذه المدينة موجوده ليستطيع العيش فيها ..

ولكن هناك سؤال كثيراً ما يراودني  لو ان هذه المدينة موجودة هل نستحق العيش فيها ؟؟؟

.. السؤال الاكثر عمقا 

لماذا سميت بالمدينة الفاضلة ولم تسمى بالمدينة العادلة ؟؟

فاليوم ما نسعى اليه هو العدالة فقط 

  التي هي نقيض الظلم والجور 

اذاً ماهو المقصود بالفاضلة ؟؟ 

بإختصار ان الفضل هو مستوى اعلى من العدل 

وهذا ما كان يحلم به الفلاسفة والحكماء 

وهذا ما ذكره الله عزة وجل في كثير من الآيات.

فالعدل هو ان تعامل الناس بالمثل وهو عكس الظلم

اما الفضل ....

هو ان تعامل الناس باخلاقك الفاضلة 

 لا بأخلاقهم 👌

■ فالفضل  الذي كان يحلم به افلاطون المبني على التسامح والعفو والعطاء والحب والرحمة 

بعد ما عرفنا الفرق بين الفضل والعدل 

ولماذا سميت بالمدينة الفاضلة 

● الان يجب ان نعرف هل هذه المدينة موجودة ؟

بالحقيقة هذه المدينة موجودة ولكن ليس الكل يحق له العيش فيها 

فهذه المدينة تتكون من بيوت فاضلة 

تسكن في هذه البيوت اسر فاضلة تتكون من زوج واب فاضل وزوجة وام فاضلة 

يربون تربية فاضلة 

فيخرجون مجتمع فاضل يتكون من مدير فاضل ومعلم فاضل وموظف فاضل 

وقائد فاضل وشرطي فاضل وشيخ فاضل 

وطبيب ومهندس وكل هولاء هم الذين لهم الحق في العيش في هذه المدينة 

الفاضلة التي هي موجودة بيننا ولكن لا نستطيع العيش فيها الا اذا اصبحنا فاضلين 

يجب ان نسأل انفسنا اليوم 

هل نستحق العيش في هذه المدينة ؟

هل انا اب فاضل هل انا زوج فاضل هل انا ام فاضلة او زوجة فاضلة او اخ او اخت او صديق او موظف او معلم او مدير هل انا فاضل ؟؟

إذا كان الجواب نعم فانت تعيش في هذه المدينه وإذا كان الجواب لا 

فعليك ان تجتهد لتصبح فاضل وتدخل هذه المدينة مدينة الفضل والسعادة .

نتيجة حساب i^i

                                    ما هى نتيجة حساب i^i 

دعونا نبحر قليلا بعيدا عن القانون الجنائي ⚖ ؛ مع أمواج قانون بالرياضيات 💤🔂

 ●الهدف الحقيقي هو فهم عملية حساب الأس من الأساس.

 ولذا سوف نقوم اليوم بنزهة رياضية فى رياض التفكير المنطقي هيا بنا ✍ 🥰

 

هناك خاصيتان تميزان الرياضيات وتجعلان منها سهلا ممتنعا. وهاتان الخاصيتان البسيطتان -ولكنهما غاليتان الثمن عند الكثير من الناس- هما التجريد والتعميم. 

المقصود بالتجريد ان تكون كل قضايا الرياضيات ونتائجها مجردة عن الواقع الحسى ومقصورة على المفاهيم الرياضية فقط. مثال للتجريد اجابة السؤال حول ماهية الأعداد. 

اما التعميم فهو الانطلاق من الحالات الخاصة الى الحالات العامة: مثل الانطلاق من ثلاثة أبعاد الي ثلاثين او ثلاثة ألاف بعد. 

وبالرغم من ان عقلنا البشرى لا يستطيع ان يتخيل ذلك مجسدا لكنه يستطيع ان يتعامل مع الأبعاد العديدة منطقيا. وموضوعنا اليوم ينتمى الى النوعية الثانية كما سنرى سريعا.

دعونا نرى تشبيها بسيطا : -

لا أعلم بوجود ارانب خضراء اللون فأنا لست متخصص فى الأحياء- لكن ماذا لو رأينا ارنبا أخرا؟ سوف نتعرف عليه فورا. فخضار اللون او بياضه ليست السمة الأساسية فى الأرنب. والعقل البشري سوف يتعرف عليه بأي لون .

 فدعونا نسأل السؤال الرئيس: ماالذي يجعل من الأرنب في حقيقة الأمر أرنبا!؟ 

مثال اخر هناك طاولات مختلفة الأشكال بعضها له ثلاثة قوائم وبعضها له أربعة قوائم وبعضها له أكثر من ذلك ؛ بعض الطاولات شكلها مثلث والأخر مربع أو مستطيل او مستدير أو غير ذلك ، و اذا صمم فنان طاولة غير مسبوقة سنتعرف عليها فورا وسندرك انها طاولة 

والعلم المختص فى السؤال حول ماهيات الأشياء نطلق عليه الاونتولوجي Ontololgy وهو مهم  فى ميادين مختلفة كالفلسفة وانظمة المعلومات. فمحرك البحث جوجل سواء كتبنا عنده فندق او لوكاندة اوبنسيون او مكان للنوم مقابل أجر فسوف يفهم اننا نبحث عن فندق. فلنعود الى موضوع اليوم ونسأل السؤال المصيري: مالذي يجعل العملية الأسية كأسمها؟!

دعونا ننطلق من العملية الخاصة ٥³ التى نعرفها جيدا لنرى ما الذي  يميزها  ؟! نحن ننطقها خسمة أس ثلاثة. 

ونرى عددين: الاول هو الخمسة ونطلق عليه الاساس والعدد الثانى هو الثلاثة الذي نطلق عليه الأس ؛ وطالما ان الاساس لا يزعجنا فى اي شئ فقد يكون كما يكون فحتي لو كان علينا ان نحسب كرسي أس ثلاثة لما كان لدينا أي مشكلة!. علينا أن نضرب كرسى فى كرسي فى كرسى حتى نحصل على النتيجة المطلوبة. صحيح اننا لانعلم كيف نجري عملية ضرب كرسى فى كرسى😂😂 لكن الطريق ينبغى ان يكون هكذا! فقط الأس عندما لا يكون عددا صحيحا موجبا هو ما يزعجني. 

اذن كون الأس عددا صحيحا موجبا هو مايماثل كون الأرنب أبيضا. 😃

واذا اردنا تعميم عملية حساب الأس فعلينا ان نسأل عن السمات العميقة الكامنة خلف عملية حساب الأس. ودعونا نحاول ان نجد اجابة للسؤال المصيرى الذى ذكرناه عاليا: ماالذى يجعل من عملية حساب الأس كذلك؟

 الاجابة اللتى نكتشفها بعد قدر يسير من التأمل هي ان العملية الأسية هى عملية رياضية تحول من عمليات الجمع في الأس الى عمليات ضرب!. وهذا نستطيع ان نعبر عنه بالعلاقة التالية:

am+n = am . an

بل دعونا نسبق الاحداث ونقول ان أجابة السؤال فى الحوار عن معنى حساب 5 اس 2.5 أنها عملية ضرب خمسة أس 2 فى خمسة اس 0.5 !

52 . 50.5 = 52.5

لكن ما معنى حساب 5 أس 0.5؟ نستطيع ان نحلل ال 0.5 بدوره الى 0.25 + 0.25 ونواصل البحث من جديد وهكذا. وقد يظن البعض ان هذه العملية لانهاية لها واننا سنبقي ندور ونلف فى مكاننا. لكن هذا حكم متسرع فكما سنرى لاحقا نستطيع ان نحسم الامر سريعا.

وهناك القاعدة الثانية نحتاجها وهي تبدو جلية ولاتحتاج الي ذكر لكنى اصر على ذكرها صراحة. 

القاعدة الثانية تقول ان 5 اس 1 تساوي خمسة. او بمعني عام ان أي عدد أس واحد يساوى نفسه او:

a¹ = a

هاتان القاعدتان هما جزأي مفتاح شفرة الحساب الأسي. ودعونا نرى عملية حساب الأس فى الضوء  الجديد

 ودعونا نبدأ بحساب العملية اللتى ليس لدينا معها مشكلة من الأساس وهى عملية حساب 5³

51+1+1 = 5³

51.51.51 = 5³

5.5.5 = 5³

125 = 5³

وكما نرى اننا طبقنا جزأى مفتاحي الشفرة وحصلنا على النتيجة المتوقعة تماما.

هل يعفي التشريع المصري مباني ذوي الإعاقة من الترخيص ؟

نصت المادة (31) من القانون رقم 10 لعام 2018 بشأن حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة على أن :-

تعفي من رسوم التراخيص المقررة قانوناً تراخيص إقامة أي مبني، أيًا كان نوعه بغرض تخصيصه لخدمة الأشخاص ذوي الإعاقة.

وتعفي من رسوم التراخيص المقررة عند تعديل مبنى قائم بهدف تسهيل استخدام حركة الأشخاص ذوي الإعاقة، وذلك في حدود قيمة هذا التعديل فقط، وتعفي من الضريبة الجمركية التجهيزات والمعدات والمواد التعليمية والطبية والوسائل المساعدة والآلات والأدوات الخاصة والأجهزة التعويضية، وأجهزة التقنيات والمعينات المساعدة وقطع غيارها الخاصة بالأشخاص ذوى الإعاقة بغرض استعماله الشخصي أو جهة من الجهات أو جمعية من الجمعيات أو مؤسسة من المؤسسات المعنية بتقديم هذه الخدمات طبقاً لأحكام قانون تنظيم عمل الجمعيات وغيرها من المؤسسات العاملة في مجال العامل الأهلي الصادر بالقانون رقم 70 لسنة 2017.

كما نصت المادة على أن تعفى من الضريبة الجمركية وسائل النقل الفردية الخاصة باستخدام الأشخاص ذوي الإعاقة بذات الشروط المقررة في البند 3 من هذه المادة على أن يكون الإعفاء للشخص ذوي الإعاقة أيام كانت إعاقته لنفسه، سواء كان بالغاً أو قاصراً وذلك عن وسيلة واحدة كل خمس سنوات.

ونصت المادة على أنه لا يجوز قيادة أو استعمال هذه الوسيلة إلا من الشخص ذي الإعاقة إن كانت حالته تسمح بذلك على النحو الذي تحدده الجهة المنوط بها إصدار رخصة القيادة أو من سائقة الشخصي المؤمن عليه إذا كانت حالته لا تسمح بقيادة السيارة بنفسه.

ولا يجوز التصرف في هذه الوسيلة خلال خمس سنوات من تاريخ الإفراج الجمركي عنها بأية صورة من صور التصرف سواء تم بتوكيل أو بالبيع الابتدائي أو النهائي أو غيره أو استعمالها في غير الغرض المخصص لها، ويجب على إدارات المرور منح هذه الوسيلة رقما خاصا مميزًا.

                     

                         بقلم ✍

الباحث / محمد مجدي